“洗脑、交乱与姓 ”…韩国遍地都是X邪教!

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龙大姐按:
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一提起韩国邪教,想必大家心里会冒出很多离奇事件,比如总统沉船、聚众对抗病毒、去中东传教……龙大姐以前也写过相关的文章(回顾点击→牛X!深挖韩国邪教:性侵女信徒、大乱J、精神洗脑、荒唐至极!)韩国传教士遍布全世界,差点把荷兰人民忽悠瘸的事件,想必大家还有印象。

如果说日本的邪教是“狠”,美国的邪教是“多”,韩国的邪教值得用两个字来形容——“猖獗”。

各种小型教会成了韩国邪教泛滥的一部分温床。韩国向来倡导“宗教自由”,对“邪教”的定义也更宽容。除非出现大型血案,否则不管是敛财、随口胡诌的永生观、乱七八糟的男女结合,都可以算作“新型宗教”。

那么问题来了,韩国一不是宗教发源地,二没有极度贫穷,为啥会发展出如此猖獗的邪教组织?
01“文化+历史=根源”
龙大姐先用数据说话:
韩国统计厅2015年调查,韩国“信教”的人为43.9%,其中15.5%是佛教,19.7%是基督新教,7.9%天主教。也就是说韩国社会大约三成,27.6%是基督教徒,超过了佛教徒的23%,而基督教信者在1950年只有8%。
不管韩国愿不愿意承认,他们都曾经是中国的“学生”,民众信教也应该是信佛教或者道教更符合常理一点,怎么基督教后来居上占据主位了呢?这事儿得从100多年前慢慢盘。

几百年前,韩国还是整个儿的李氏朝鲜王国,首尔还叫汉城,民间势力最大的宗教还是佛教。

但是作为明清的藩属国,朝鲜与宗主国有一个最大的区别,按现在时髦的话说,叫“阶层固化极其严重”。

当然啦,明清时期我们也还是封建社会,阶级也是相对固化的,不过好歹还有科举制。虽然不是人人有书读,但范进都能中举,平民百姓还是有盼头的。
到了朝鲜,除了李氏王朝,还有两班大臣,是王族+士大夫阶层,属于贵族;贵族之下,是中人,能做官,但都是小角色;之下是良人,即平民百姓;良人再往下还有贱民,属于社会最底层。

怎么样,是不是有点印度种姓制度那味儿了?
有朋友会说“中国古代也这样啊”,那就错了。二者最重要的差别在于朝鲜有个“从母法”,意思是无论父亲是什么阶层,子女只继承母亲的社会阶层,像中国古代那种地主老爷偏宠小妾,庶子继承家产的桥段,是绝对不可能在朝鲜出现的。
所以大家明白什么叫阶级固化了吧?更要命的是,就算是被日本殖民之后,日本依旧保留了朝鲜贵族的部分特权(为了殖民起来容易),朝鲜的阶级固化从未消失。
19世纪,当海洋列强对东亚农业国家伸出罪恶之手的时候,打头阵的是基督教。一开始朝鲜上下都对传教士十分警惕,对西方教义也是严防死守,民间信的不多。
殖民地时期,一面是水深火热的被殖民生活,一面是毫无希望的阶级固化,平民的精神急需慰藉。这时西方教派开始各显神通,基督教天然的“治愈性”独占鳌头,受到了底层人民的欢迎。
当时的世界是有食物链的:西方洋人稳稳站在食物链顶端,不管是眼前的殖民者日本还是曾经的老大清朝,都是弟弟。所以传教士的形象瞬间高大伟岸起来了,教堂里面的人个个都是人才,说话又好听,此时不信更待何时?
仔细想想,太平天国也是这个套路,所以很好理解。
02“根源+提纯=生意”
前边儿的数据提到了,1950年的时候信基督教的才占韩国人口的8%,怎么近70年发展如此迅速?
先说一个小原因。朝鲜分了南北之后,信教的大多跑到了南边儿,算是手动来了一次筛选,北边浓度降低,韩国就相当于提纯了。
基督教提纯的结果是什么?是教派发展壮大吗?当然~~不是!如果是,那龙大姐这篇文章就成了写基督教的了,大家别忘了今天的主题——邪教。
还是说回阶级固化的问题。无论时局如何动荡,当年在朝鲜呼风唤雨的权贵阶层只是破了层油皮,权力分配的时候,无论谁上台都不敢碰触他们的利益。于是,“贵族”“两班”摇身一变,成了一个大家都熟的新阶层——“财阀”。
(这里插一句,前几年闹得沸沸扬扬的韩国男星胜利的丑闻,大家都还记得吧?结果怎么样?高高抬起,轻轻放下,财阀的牛比之处正在于此。)
(再插一句,都说文在寅是以一己之力对抗财阀阶层的孤勇英雄,甭管是真是假,先祝福他吧。)
财阀有权又有钱,能存活几百年也不缺脑子,跟盲从的苦难民众有本质上的区别。宗教对于他们来说,不是用来信的,而是用来赚的。常言道,外来的和尚会念经,佛教虽然信众多,但少了点时髦感,还是基督教的那一套理论好用,不仅能温暖心灵,还高端大气上档次,完美。
没错,因为看到了生意,于是韩国本土打着基督教名号的“新型教派”越来越多,教主们聚集信徒,宣扬永生,只有一个目的,就是把信徒都忽悠瘸,然后赚钱。至于什么毒打信众、徒手治病、聚众乱/交、集体婚礼……统统都是副产物。

偌大的体育场里,类似军队的仪仗队、跆拳道表演赛,以及其他超过万人的集体表演,特色鲜明、气势澎湃。“新天地”教主李万熙会穿着雪白的服装,拿着他标志性的手持折扇,向来自世界各地的崇拜者行军礼。但这一幕,不过是韩国错综复杂的宗教生态的一个缩影而已。
邪教在财阀支持下壮大,教主用信徒的钱转换成新财阀。谁说信徒都是因为信仰才加入教会?不少人信教,其实是为了改变自己毫无希望的平凡人生!可惜,这种事一旦选错,就是另一个万劫不复的深渊。
03“生意+自由=猖獗”
最后一个原因,我们得从观念找。
首先,韩国官方一般是不会用“邪教”去称呼某个宗教的。其实不仅韩国,很多西方国家都不会直言某个宗教信仰是邪教,最多说一句“非正统”。
而韩国的法律也不允许他们去干涉个人信仰自由,所以新冠病毒肆虐的时候才会出现那么大的漏洞:邪教信徒拒绝公布身份,政府只能跟教主协商索要名单。
“新天地”教主最终跪地道歉
所以我们最好不要单纯地把韩国邪教肆虐的原因归给政府无能,政府本来就啥都干不了——没有相关法律啊!
这个锅容我先甩给“自由”。在信仰邪教方面自由了,就得承受人身自由被邪教夺走的风险,公平。
财阀为了赚钱会逃避动乱和纷争,这是真的,但不全对,他们更害怕失去“生意”。50%的利润会让他们铤而走险,100%的利润会让他们践踏法律,300%的利润会让他们敢于触犯任何法律。邪教呢?特么的一本万利!没有人能够阻止韩国的财阀阶层做邪教生意,总统也无能为力,甚至偶尔还会和他们狼狈为奸。
“永世教”洗白成教育机构不是什么新闻,大家一搜就能知道,作为韩国邪教的一个缩影,其洗白套路十分具有代表性。
至于他们的海外传教行为,也是财阀资本支持的结果。归根结底,韩国的阶级固化实在是难以撼动,底层穷人只能把宗教当成晋升渠道,或者当成精神毒品。
龙大姐平时不看韩剧,为了写这篇文章找了不少资料,突然发现现在好多韩剧都带上了宗教色彩:

俊男美女谈恋爱本身已经够洗脑的了,他们还潜移默化宣传了宗教,我特么看着海报都背后发凉……
所以说,朴素的历史规律还是值得相信的:自古以来,都是封建王朝天灾人祸天下大乱的时候才会滋生各种“新型宗教”。韩国现在看起来经济上行、社会安全、娱乐业发达,形势一片大好,但很可能只是“看上去很美”。
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历史很骚,它比小说可要精彩多了
有些人在评论中胡说八道
明显有悖于正能量的积极传播
我受够了,暂停开放评论

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